BIBLIA (SAGRADA ESKRITURA)
Iha artigu, ita sei
aprende lia-loos sira ne’ebé ajuda ita atu sai ema Kristaun kuandu ita fiar
nia. Lia-loos sira ne’e mós sei ajuda ita atu moris iha moris Kristaun kuandu
ita ema ida ne’ebé fiar ona. Objetivu hosi lisaun ida ne’e mak atu ajuda ita
moris iha koñesementu kona-ba Maromak nia liafuan.
Lisaun dahuluk hosi enkontru semana
sanolu resin tolu mak koñesementu kona-ba Bíblia jeralmente no oinsá ita bele
hetan Bíblia ne’e rasik, nune’e mós tanba sá ita presiza estuda Bíblia. Iha
parte seluk mós ita sei diskute kona-ba lia-loos hosi Bíblia ne’e rasik no ba
sé Bíblia ne’e eziste.
1.
Saida
mak “Bíblia”?
Bíblia
mak livru sagradu Kristaun Katólika sira nian. Dala ruma Bíblia ne’e mós
hanaran Evanjellu, maski lo-loos ne’e termu Evanjellu só refere de’it ba
evanjelista nain haat (Mateus, Markus, Lukas no João) hosi livru 73, ne’e mak
livru haat primeiru hosi testamentu foun.
Bíblia
Igreija Katólika kompostu hosi livru 73, ne’e mak testamentu tuan hamutuk livru
46 ne’ebé inklui ona livru sira iha Deuterokanonika no testamentu foun hamutuk
livru 27. Testamentu tuan hanaran “promesa” tanba Maromak halo promesa ho ema.
Iha testamentu tuan ne’e, Maromak halo promesa ho Noe, Abrão, Isak, Jacob,
Moises no povu Israel no David. Iha testamentu foun, promesa ne’e (promesa iha
tempu uluk/tuan) realiza hosi Aman Maromak iha no liuhosi Jezús Kristu ba ema
tomak iha mundu rai-klaran.
Kuaze
livru hotu iha testamentu tuan hakerek iha lian Ebreu, maibé parte balun ne’ebé
hakerek iha lian Aramaika, ezemplu
livru Daniel (2:4-7:28) no livru Esdras (4:8-6:18; 7:12-26). Maibé iha livru
ne’ebé eziste iha testamentu foun hotu-hotu hakerek iha lian Gregu.
1.1.Sentidu etimolójia
“Bibliolójia”
1.1.1. Definisaun
Bibliolójia
Doutrina
ka estudu Bíblia bain-bain hanaran nu’udar Bibliolójia. Termu “Bibliolójia” mai
hosi liafuan rua língua Gregu, ne’e mak:
- “Biblion” ka “Biblia” (plurál) ne’ebé ho sentidu “livru (sira)”;
- “Logos”: ne’ebé ho sentidu katak liafuan, esplikasaun, hanoin, siénsia “livru (sira) ka hakerek sira.
Tan
ne’e, sentidu hosi “livru” iha ne’e mak Bíblia ka Maromak nia liafuan. Ho ninia
definisaun, Bibliolójia fó ka hatudu sentidu nu’udar siénsia ne’ebé estuda
kona-ba orijen Bíblia ninia hakerek ka eskrita no ninia papel iha fiar
Kristaun. Bíblia ne’e rasik hanaran nu’udar kompozisaun livru sira be vigoriza
nu’udar “kanonika”, no aseita husi igreija nu’udar inspirasaun hosi Maromak,
tan ne’e konteúdu hotu iha Bíblia nia laran hanaran Maromak nia liafuan.
1.1.2. Sentidu
“Maromak nia liafuan”
Molok
kontinua ba iha dezenvolvimentu be kle’an, presiza komprende dahuluk sentidu hosi
termu “Maromak nia liafuan”. Iha sentidu balun ne’ebé Bíblia fó kona-ba termu
ne’e:
a. Maromak nia liafuan
nu’udar persona Kristu
Iha versíkulu sira be
eziste iha Bíblia ne’ebé hatudu direita ba Kristu nu’udar Maromak nia liafuan.
Ezemplu: Apokalipse 19: 13, João 1:1, 14, 1João 1:1. Versíkulu sira ne’e indika
katak entre Maromak Trinidade, Maromak Oan ne’ebé ho ninia persona rasik no
Ninia liafuan halo komunikasaun karaktér no Maromak nia hakarak ba ema.
b. Maromak nia liafuan
nu’udar Maromak nia liafuan direita
Maromak dala barak
hakerek iha Bíblia ko’alia direita ho ema no ema bele rona Nia ho klaru buat
ne’ebé Maromak dehan sai ba ema. Hanesan iha tempu Maromak ko’alia ho Adão, no
ema sira be Maromak hadomi, tantu iha testamentu tuan no foun.
c. Maromak nia liafuan
nu’udar liafuan sira be Maromak ko’alia ka dehan sai
Liafuan be ko’alia sai hosi
Maromak nia ibun, iha kontestu ne’e mak liafuan sira be nu’udar Maromak nia
liafuan be firme no lamuda, tan ne’e, bainhira dehan sai sei mosu iventu ida be
akontese ho Ninia kbi’it. Ezemplu, Jénezis 1:3.
d. Liafuan be dehan sai
liuhosi ema nia ibun
Dala barak mós temi iha
Bíblia katak Maromak haklaken Ninia liafuan liuhosi ema nia ibun. Ezemplu, Deuteronómiu
18: 18-20, Jeremias 1:9. Maski ko’alia sai hosi ema nia ibun, kbi’it Maromak
nia liafuan ne’e laki’ik liu kuandu Maromak rasik mak ko’alia. Lafiar liafuan
ne’e sei fó malisan be hanesan kuandu lafiar Maromak.
e. Maromak nia liafuan iha
forma eskrita
Bíblia mós hakerek
katak Maromak nia liafuan mós balun hakerek sai. Ezemplu, bainghira Maromak
haruka Moises atu hakerek saida mak Maromak hakarak atu povu Israel ‘rona’ Nia (Ézodu
31:18). Ezemplu seluk mak Josua 24:26, no mós Paulo iha testamentu foun
(1Korintu 14:37). Maromak nia liafuan be hakerek mós iha ninia kbi’it hanesan
bainhira Maromak rasik ko’alia.
Bíblia nu’udar Maromak
nia liafuan be hakarek iha forma eskrita. Maromak nia liafuan be hakerek iha
Bíblia ne’e mak sai objetu ba ita atu aprende. Forma sira seluk hosi Maromak
nia liafuan imposibel atu aprende tanba imposibel atu esperiénsia.
1.1.3. Pozisaun
doutrina Bíblia iha Teolójia sistemátika
Estudu
Bíblia mak parte ida hosi estudu Teolójia Sistemátika be haree nu’udar buat ida
be importante liu tanba lahodi aseitasaun komprensaun be klaru kona-ba estudu
Bíblia mak estudu sira seluk sei hetan defikuldade atu simu nu’udar
estadarizasaun lia-loos fiar Kristaun nian.
Aseitasaun
estudu Bíblia hahú hosi pra-konseitu balun, ne’e mak:
a.
Katak
Maromak aseita ka kondesender ona hodi hatudu Nia-An ka realiza Nia-An (apokalupsis)
atu ema koñese.
Maromak ninia realidade
ne’e fó husi Maromak ba ninia profeita sira no disípulu sira atu hakerek iha
forma eskrita be ema bele komprende. Buat hotu be Maromak hakarak atu ema
hatene haklaken tiha ona ba sira no hakerek tiha ona iha buat ida be ita koñese
agora mak Bíblia. Tanba ne’e, Bíblia mak rekursu ka referénsia prinsipál ba ema
atu estuda kona-ba Maromak no Ninia relasaun ho ema no kriasaun hotu-hotu iha
mundu.
b.
Katak
ema, lahodi Maromak Ninia hatudu An imposibel atu hatene saida de’it kona-ba
Maromak.
Maromak kria ema ho
matenek no razaun (ratio). Ho ratio ne’e mak ema, Maromak halo nia atu
hanoin no komprende kona-ba Maromak. Maibé lahodi Maromak nia hatudu-An ba
saida de’it mak ema hanoin ne’e nu’udar siénsia be limitadu liu ne’ebé mai hosi
ema nia an. Tanba ne’e, Maromak fó realidade kona-ba Ninia-An liuhosi eskrita,
ne’e mak Bíblia, atu nune’e bele lee no aprende husi ema hodi nune’e ema bele
hatene kona-ba Maromak hosi Maromak rasik, nu’udar rekursu lia-loos nian.
c.
Katak
ema monu ona ba sala.
Ema nia monu ba sala
laran halo ema nia razaun hetan distorsaun (latuir buat be loos) tan ne’e ema
labele ona komprende ho di’ak no loos kona-ba Maromak nia liafuan (Bíblia),
tanba ne’e, presiza Espíritu Santu nia servisu atu ajuda ka fó tulun hodi
haroman ema nia hanoin, no fuan atu bele komprende ho loos Bíblia tuir Maromak
nia hakarak.
Liuhosi prakonseitu
sira leten, garantia katak Bíblia nu’udar Maromak nia liafuan be loos no mai
hosi Maromak rasik ne’e mak importante liu. Liuhosi Bíblia ne’e mak hanorin
hotu-hotu fiar Kristaun nian no moris ema Kristaun harii. Tanba ne’e, estudu
Bíblia tenke hatuur nu’udar sentru prinsipál iha estudu hotu-hotu Kristaun sira
nian (Teolójia Sistemátika), tanba só de’it fiar Bíblia nu’udar Maromak nia
liafuan, nu’udar kadeira otoridade aas liu, no aprende nia liuhosi tulun
Espíritu Santu, no ajuda ho estuda hermeneutika no eksegese ho di’ak, mak
imposibel ema Kristaun atu iha fundasaun fiar be loos.
1.2.Prinsípiu haat atu fó
sentidu ba Bíblia (Literária, alegória, morál, no anagójia)
Liuhosi
aprendizajen terminolójia Bíblia, iha mós prinsípiu haat atu interpreta
konteúdu iha Bíblia laran. Jeralmente, Bíblia iha sentidu rua. Primeiru hanaran
literál no segundu hanaran espirituál. Iha segunda parte hafahe ba sentidu
tolu, ne’e mak: alegória, morál no anagójia (Katekizmu Igreija Katólika [KIK],
115-117). Hosi prinsípiu haat ne’e mak klaramente halo relasaun entre
testamentu tuan no foun.
a.
Sentidu
literál/buat be hakerek sai
Sentidu hosi buat be
hakerek sai mak sentidu be bazeia ba testu be iha no loos. Tuir Saun Tomas
Aquino nia hanorin, ita tenke kaer metin katak, “kada sentidu (Bíblia) haabut
hosi sentidu literál ka buat be hakerek sai” (Aquino, Summa Theologiae). Tanba ne’e, bainhira lee Bíblia, ita tenke
komprende kona-ba sentidu liafuan sira be hakerek sai literalmente be hakarak
hato’o husi autór, no tuir mai ita haree saida mak sentidu espiritualmente hosi
testu ne’e. Sentidu espirituál ne’e mosu bazeia ba sentidu literária.
b.
Sentidu
alegória
Sentidu ne’e mak
sentidu be kle’an liu no hetan hosi eventu ka akantesimentu ruma, kuandu ita
halo relasaun eventu ka akontesimentu ne’e ho Kristu. Ezemplu:
1) Povu
Israel hakur tasi mean sentidu sinál vitória ema fiar-nain sira nian be hetan
liuhosi Baptizmu (Haree Ézodu 14:13-31; 1Korintu 10:2).
2) Sakrifísiu
bibi oan iha Páskua tempu testamentu tuan nu’udar sinál sakrifísiu Jezús
Maromak nia Bibi Oan iha testamentu foun (Ézodu 12:21-28; 1Korintu 5:7).
3) Abrão
be prontu atu sakrifika nia oan Isak mak figura hosi Aman Maromak be prontu atu
sakrifika Jezús Kristu Nia Oan Mane (Jénezis 22:16; Roma 8:32).
4) Arka
testamentu tuan mak figura hosi Inan Maria, iha testamentu foun. Tanba iha arka
testamentu tuan rai fatuk mandamentu sanolu Maromak nian (Ézodu 25:16) no paun
manna (Ézodu 25:30); maibe iha Maria nia kanotak arka testamentu foun rai
Maromak nia liafuan be sai ema (João 1:14), no Paun moris rohan-laek nian (João
6:35).
c.
Sentidu
morál
Sentidu ne’e mak
sentidu be refere ba buat di’ak be hakarak atu hato’o liuhosi eventu sira iha
Bíblia laran. Asuntu sira be hakerek nu’udar “ezemplu ba ita … nu’udar
atensaun” (1Korintu 10:11).
1) Jezús
nia hanorin ba ita kona-ba tuur iha fatin be ikus liu kuandu ita hetan konvite
ba festa (Bazeia ba Lukas 14:10), signifika katak atu ita esforsu an sai ema
haraik-an.
2) Atensaun
be Jezús dehan katak sasukat be ita uza sei sai sasukat ba ita (Bazeia ba
Markus 4:24), signifika katak ita labele atu justifika ema seluk lais.
3) Liuhosi
milagre Jezús nian hodi kura ema matan aat nain rua be hakilar nafatin, “Jezús,
David nia oan, sadia ami!” (Mateus 20:29-34), signifika katak Jezús hanorin ita
atu ita labele dezanima lais iha orasaun atu husu.
d.
Sentidu
anagójia
Sentidu ne’e mak
sentidu be refere ba lelehan nu’udar ‘hela fatin rohan-laek’. Ezemplu mak:
1) Igreija
iha mundu ne’e simboliza Jeruzalén lalehan (Haree iha Apokalipse 21:1-22:5).
2) Lalehan
mak kondisaun ida ne’ebé Maromak sei hamoos ita-nia matan-been (Apokalipse
7:17).
Tuir mai proverbiu
kona-ba prinsípiu haat atu fó sentidu liuhosi interpretasaun Bíblia ho di’ak no
loos iha tempu sékulu klaran, esplika katak “letra (hosi liafuan letter/literal) ne’e hanorin kona-ba
eventu ka akontesimentu be eziste hosi buat be hakerek ona; saida mak ó tenke
fiar (alegória); saida mak ó tenke halo (morál); no ba ne’ebé ó tenke la’o
(anagójia) (KIK, 118).
Observa no komprende
didi’ak ezemplu interpretasaun Bíblia uza prinsípiu haat, tuir mai ne’e: tópiku
mak Maromak hatuun paun manna iha dezertu (Ézodu 16).
a) Literalmente,
loos duni Maromak fó hán ba povu Israel ho manna
be tun hosi lalehan durante tinan 40 bainhira sira sei la’o iha dezertu.
b) Haree
hosi sentidu alegória, paun manna sai
figura Eukarístia, iha ne’ebé Jezús nu’udar Paun moris no Paun be tun hosi lalehan
(João 6:51), sai hahán ita-nia moris espirituál nu’udar ema fiar-nain be sei
la’o iha mundu ida ne’e.
c) Moralmente,
istória ne’e hanorin mai ita atu labele keixa lais (Ézodu 16:2-3) ba Maromak.
Povu Israel be keixa hela de’it ikus mai hetan kastigu husi Maromak tan ne’e
laiha jerasaun hosi sira mak be bele tama iha terra prometido (exsetu Josué no Caleb (haree iha Númeru 14:6)).
d) Haree
hosi anagójia, ita hetan atensaun katak hanesan paun manna be hapara husi Maromak atu tun ba povu Israel depoizde tama
iha Kaná, mak Eukarístia mós sei para iha tempu bainhira ita tama iha lalehan,
ne’e mak bainhira ita haree Maromak ho oin ba oin.
2.
Iha
realidade balun kona-ba Bíblia
Hanesan
ita hatene katak Bíblia prepara hosi livru ki’ik sira, ne’ebé tau hamutuk tiha
ona atu halo sai livru ida be boot. Bainhira ita haree konteúdu Bíblia ita bele
haree katak Bíblia hafahe ba parte-parte sira, no parte sira ne’e iha ninia naran
ne’ebé diferente. Parte sira ne’e mak hanaran livru sira. Bíblia sempre hahú ho
Jénezis no termina ho Apokalipse.
Bíblia
kompostu hosi parte rua be boot. Parte primeiru kompostu hosi livru 46 be
hanaran testamentu tuan inklui livru Deuterokanonika. Ne’e hakerek molok Jezús
Kristu moris. Parte segundu kompostu hosi livru 27 be hanaran testamentu foun.
Ne’e hakerek depoizde Kristu moris.
Bíblia
nu’udar livru ne’ebé tuan liu ona. Jénezis nu’udar livru dahuluk iha Bíblia
ne’ebé hakerek maismenus tinan 1500 molok Kristu. Apokalipse, livru ikus ne’ebé
hakerek maismenus tinan 100 deopoizde Kristu. Loos duni katak Bíblia nu’udar livru
ne’ebé tuan liu, maibé ninia konteúdu tomak sei moris to’o ohin loron, ne’e
signifika katak Bíblia sai livru ne’ebé loos iha tempu uluk, agora no ba
nafatin.
3.
Papel
estilu língua iha Bíblia (simili,
Metafora, língua estimasaun ka previzaun, língua fenomenolójia, personifikasaun/antropomorfia,
no hyperbolisme)
Hanesan
ho kestaun literatura sira jeralmente, papel estilu língua mak importante liu.
Tan ne’e mós akontese ba Bíblia, tanba Maromak ko’alia ba ita ema ho língua ema
nian. Tanba ne’e ita persiza komprende di’ak liu estilu língua be uza, atu
nune’e bele komprende liután ninia konteúdu. Jeralmente, estilu língua be uza
iha Bíblia lo-loos ne’e la’ós buat ne’ebé komplikadu liu, tan ne’e ema barak
bele komprende ninia sentidu. Iha konteúdu Bíblia tomak, kuaze versíkulu balun
lo-loos klaru, tebes duni katak autór Evanjellu ko’alia dadaun asuntu be
literária ka espirituál. Loos duni katak iha mós eksesaun ba versíkulu ruma,
tan ne’e ita persiza hatene ninia prinsípiu balun (Chacon & Burnham, 2003,
pp. 24-25).
- Simili: mak komparasaun direita entre kestaun ka asuntu rua be lahanesan. Ezemplu: iha livru Daniel 2:40, figuriza reinu ba dala-haat be ‘forte hanesan besi-asu’, ninia sentidu mak forsa reinu ne’e be bele harahun reinu seluk.
- Metafora: mak komparasaun indireita hodi foti rekursu ka referénsia lisan sira hosi ida seluk hodi implementa ba sira seluk. Ezemplu: “Ha’u-nia klamar hamrook ba Maromak be moris” (Salmo 42:3). Lo-loos ne’e, klamar buat ida be espíritu imposibel atu hamrook, hanesan ema nia isin hamrook atu hemu. Tan ne’e ekspresaun ne’e nu’udar metafora atu esplika saudasaun klamar nianba Maromak.
- Língua estimasaun ka previzaun: mak reprezentasaun hanoin, hanesan kuandu halo arredondamentu númeru be aproxima ka be besik. Ezemplu, “Jezús fó hán ba ema mane rihun lima” (Mateus 14:21; Markus 6:44; Lukas 9:14; no João 6:10) ne’e bele signifika katak maismenus ema hamutuk rihun lima, signifika bele menus ka bele liu.
- Língua fenomenolójia: mak reprezentasaun buat ida hanesan buat ida be hatudu-an, no la’ós hanesan buat ne’ebé eziste. Ezemplu, ita hateten ‘loron-matan sa’e’ no ‘loron-matan monu’, maski ita hatene katak buat rua ne’e nu’udar konsekuensia hosi mundu nia hadulas. Nune’e mós ho observasaun katak ‘loron-matan labook an’ (Josua 10:13-14).
- Personifikasaun ka antropomorfia: mak alokasaun lisan ka karaktér ema nian ba buat ida be la’ós ema. Ezemplu mak ekspresaun kona-ba ‘Nai nia oin’ ka ‘Nai nia liman’ (Ézodu 33:20-23), maski ita hatene katak Nai mak Maromak mak Espíritu (João 4:24) tan ne’e la kompostu hosi parte sira ruma.
- Hyperbolizme: mak afirmasaun ho efeitu supresaun, tan ne’e eksesaun lasuprimidu katak lahateten sai. Ezemplu mak observasaun Paulo, katak “ema hotu-hotu halo tiha sala no lakon ona Maromak nia glória” (Roma 3:23); iha ne’e lainklui Jezús, be maski Maromak, Nia mós ema lo-loos, nune’e mós lainklui Inan Maria be nu’udar ema lo-loos maibe nia santifika tiha ona hosi Maromak durante iha nia inan nia knotak (lahodi sala orijinál).
4.
Estrutura
no divizaun Bíblia
Bíblia
kompostu hosi 73 parte be hanaran livru, ne’e mak 46 livru hosi testamentu tuan
no 27 hosi testamentu foun be Igreija Katólika vigoriza ne’ebé inklui ona livru
Deuterokanonika.
Bazeia
ba ninia konteúdu no estilu hakerek, testamentu tuan bele hagrupa ba iha parte 5
be prinsipál, ne’e mak:
- Livru Pentateuk ka Torah (iha livru 5: Jénezis, Ézodu, Levítiku, Númeru no Deuteronómia)
- Livru istória (iha livru 12: Istória dahuluk: Josué, Juiz sira, Rute, 1Samuel, 2Samuel, 1Liurai sira, 2Liurai sira. Istória daruak: 1Krónika, 2Krónika, Esdras, Neemias, Ester).
- Livru Poezia/books of wisdom and poetry (iha livru 5: Job, Salmo, Próverbiu, Eklesiaste, Kántiku sira).
- Livru Profeta boot (iha livru 5: Isaías, Jeremias, Lamentasaun sira, Ezequiel, Daniel)
- Livru Profeta ki’ik (iha livru 12: Oseias, Joel, Amós, Abdias, Jonas, Miqueias, Naum, Habacuc, Sofonias, Ageu, Zacarias, Malaquias)
Tuir
mai hagrupa livru Deuterokanonika ka Apokrifa ne’ebé uza de’it iha Igreija
Katólika Roma ne’ebé mós tama iha testamentu tuan:
Livru
Tobite, Judite, 1Macabeus no 2Macabeus ne’ebé tama iha livru istória nian iha
testamentu tuan (Livru 4). - Livru Sabedouria no Ben Sira ne’ebé iklui iha livru poezia iha testamentu tuan (Livru 2)
- Livru Baruc ne’ebé inklui iha livru profeta boot sira iha testamentu tuan (Livru 1)
- Surat Jeremias ne’ebé inklui iha livru profeta boot sira iha testamentu tua
- Aumentasaun hosi livru Daniel ne’ebé inklui iha livru profeta boot sira no Ester ne’ebé inklui iha livru istória iha testamentu tuan.
Tuir
mai hagrupa testamentu foun mak:
- Livru Evanjellu (iha livru 4: Mateus, Markus, Lukas [Evanjellu sinoptiku] no João
- Livru istória (iha livru 1: Apóstulu sira-nia hahalok)
- Surat sira hosi Apóstulu sira (iha livru 21: [Saun Paulo nia surat ba] Roma, 1&2Korintu, Galasia, Éfesu, Filipu, Kolosu, 1&2Tesalónia, 1&2Timóteo, Tito, Filémon; [Anónimu] Hebreu sira; [Saun Pedro nia surat] 1&2 Pedro; [Tiago nia surat] Tiago; [Saun João nia surat] 1,2&3 João; [Judas nia surat] Judas) n
- Livru apokalipse (iha livru 1).
Atu
hafasil hodi buka deklarasaun iha ninia fatin iha Bíblia laran, kada livru
hafahe iha kapítulu sira. Ida ne’ebé badak liu kompostu hosi kapítulu ida
de’it: ne’e mak livru Abdias, surat Filémon, surat 2&3 João, surat Judas,
no ida be naruk liu mak 150 kapítulu, ne’e mak livru Salmo. Kada kapítulu
hafahe ba versíkulu sira. Iha ida be badak liu ne’e mak iha de’it versíkulu
rua: ne’e mak Salmo 117; no versíkulu be barak liu mak to’o 176 versíkulu: ne’e
mak Salmo 119.
“Adressu
Bíblia” mak dalan be uza atu hafasil buka versíkulu ninia fatin iha Bíblia
laran. Ezemplu, Jénezis 1:1, signifika katak hatudu ba iha livru Jénezis, ne’e
mak livru dahuluk iha Bíblia, kapítulu primeiru no versíkulu primeiru.
Livru
sira iha Bíblia laran preparadu ho dalan semi-kronolójia. Semi kronolójia tanba
iha livru balun lahatene ho klaru tempu hakerek nian, no iha mós balun nu’udar
kolesaun eskrita iha ne’ebé hagrupa tuir estilu hakerek. Livru Provérbiu be
hakerek husi liurai Salomão, ezemplu, lahatuur depoizde livru 1&2Liurai
sira nian be hakerek kona-ba istória moris liurai Salomão nian, maibe hagrupu
fali iha livru poezia sira seluk nia leet. Livru sira seluk, liu-liu livru
istória, prepara kronolojikamente no ninia seqüénsia fó influénsia métodu lee
hodi labele halo konfuzaun. Livru Ézodu fasil liu atu lee kuandu lee uluk ona
livru Jénezis, tanba leitór sira sei fasil komprende ninia istória dahuluk.
Nune’e mós livru Apóstulu sira-nia hahalok fasil liu komprende kuandu lee uluk
ona livru Evanjellu sira, tanba Evanjellu sira mak sai nu’udar istória dahuluk
hakerek livru Apóstulu sira-nia hahalok. Maibé iha mós livru balun hanesan
Provérbiu no Eklesiaste, bele lee ho mesak, maski leitór sei komprende liután
kundu hatene istória moris autór nian, Salomão, be hakerek iha livru sira antes
hanesan (1&2Liurai sira no 1&2Krónika sira).
Divizaun
Bíblia iha livru, kapítulu, no versíkulu, no ninia klasifikasaun nu’udar
rezultadu hosi kanonizasaun husi Padre Igreija dahuluk. Estrutura ne’e lamuda
durante sékulu ba sékulu hahú iha sékulu IV dC, maibé iha tradusaun Bíblia
balun mak dalaruma iha ninia konvensaun ne’ebé uituan diferente. Iha parte
seluk tradusaun Bíblia eziste parte sub-kapítulu ne’ebé bain-bain hanaran
pasajen, ne’ebé dezenvolve tópiku ruma. Divizaun ida ne’e la’ós nu’udar parte
konteúdu Bíblia lo-loos, maibé nu’udar instrumentu be ajuda atu fasilita
leitura sira ka buka filafali leitura sira ruma iha parte ruma.
Iha
parte seluk mós katak iha tempu uluk iha diskusaun boot kona-ba kanon Bíblia.
Livru saida de’it mak bele tama nu’udar parte hosi Bíblia. Iha sékulu III aC,
Bíblia Ebreu ka Tanakh traduz ba iha língua Gregu. Tradusaun ne’e mak hanaran Septuagint, maibé iha tradusaun ne’e
eziste livru sira ne’ebé la’ós versaun Gregu. Tan ne’e livru sira ne’e hanaran
livru Deuterokanonika.
5.
Lista
livru iha Bíblia no divizaun iha Bíblia
Bíblia
Katólika, kompostu hosi:
- a) Livru 46 testamentu tuan ka hanaran Bíblia Ebreu, ne’e mak livru sira be uza língua Ebreu, tanba 97% ninia konteúdu hakerek ho lian Ebreu no nia restu hakerek iha lian Aramaiku.
- Livru 27 testamentu foun ka livru sira be ho lian Gregu, tanba hakerek iha lian Gregu husi Kristu nia disipulu sira ne’ebé hanaran an ema Kristaun.
- Iha mós livru sira ne’ebé hanaran Deuterokanonika ka Apokrafia, ne’ebé konta hamutuk ona ho livru testamentu tuan iha Igreija Katólika Roma ne’ebé hamutuk 46 livru, signifika katak livru 39 mak eziste iha parte testamentu tuan; no livru 7 no aumentasaun hosi livru Daniel no Ester no surat hosi profeta Jeremias mak tama iha livru sira be klasifika nu’udar livru Deuterokanonika ne’ebé hola parte mós iha testamentu tuan.
Lista
livru sira iha Bíblia Igreija Katólika:
Testamentu
tuan
|
Deuterokanonika
|
Testamentu
foun
|
Livru
Jénezis
|
Livru Tobite
|
Evanjellu
ne’ebé Saun Mateus haktuir
|
Livru
Ézodu
|
Livru Judite
|
Evanjellu
ne’ebé Saun Markus haktuir
|
Livru
Levítiku
|
Livru 1Macabeus
|
Evanjellu
ne’ebé Saun Lukas haktuir
|
Livru
Númeru
|
Livru 2Macabeus
|
Evanjellu
ne’ebé Saun João haktuir
|
Livru
Deuteronómia
|
Livru
Saberouria
|
Livru Apóstulu
sira-nia hahalok
|
Livru
Josué
|
Livru Ben Sira
|
Saun Paulo nia
surat ba sarani sira iha Roma
|
Livru
Juiz sira
|
Livru Baruc
|
Saun Paulo nia
surat primeiru ba sarani sira iha Korintu
|
Livru
Rute
|
Surat Jeremias
|
Saun Paulo nia
surat segundu ba sarani sira iha Korintu
|
Livru
1Samuel
|
Aumentasaun
Livru Daniel
|
Saun Paulo nia
surat ba sarani sira iha Galasia
|
Livru
2Samuel
|
Aumentasaun
Livru Ester
|
Saun Paulo nia
surat ba sarani sira iha Éfesu
|
Livru
1Liurai sira nian
|
Saun Paulo nia
surat ba sarani sira iha Filipu
|
|
Livru
2Liurai sira nian
|
Saun Paulo nia
surat ba sarani sira iha Kolosu
|
|
Livru
1Krónika sira
|
Saun Paulo nia
surat primeiru ba sarani sira iha Tesalónia
|
|
Livru
2Krónika sira
|
Saun Paulo nia
surat segundu ba sarani sira iha Tesalónia
|
|
LIvru
Esdras
|
Saun Paulo nia
surat primeiru ba Timóteo
|
|
Livru
Neemias
|
Saun Paulo nia
surat segundu ba Timóteo
|
|
Livru
Ester
|
Saun Paulo nia
surat ba Tito
|
|
Livru
Job
|
Saun Paulo nia
surat ba Filémon
|
|
Livru
Salmo
|
Surat ba Ebreu
sira
|
|
Livru
Provérbiu
|
Surat Saun
Tiago
|
|
Livru
Eklesiastes
|
Surat primeiru
Saun Pedro
|
|
Livru
Kántiku sira
|
Surat segundu
Saun Pedro
|
|
Livru
Isaías
|
Surat primeiru
Saun João
|
|
Livru
Jeremias
|
Surat segundu
Saun João
|
|
Livru
Lamentasaun sira
|
Surat terseiru
Saun João
|
|
Livru
Ezequiel
|
Surat Saun
Judas
|
|
Livru
Daniel
|
Livru
Apokalipse
|
|
Livru
Oseias
|
||
Livru
Joel
|
||
Livru
Amós
|
||
Livru
Abdias
|
||
Livru
Jonas
|
||
Livru
Miqueias
|
||
Livru
Naum
|
||
Livru
Habacuc
|
||
Livru
Sofonias
|
||
Livru
Ageu
|
||
Livru
Zacarias
|
||
Livru
Malaquias
|
Títulu
|
TT
&TF
|
Parte
|
Grupu
|
Livru
|
Seqüénsia
Livru
|
Bíblia
|
Testamentu
Tuan
|
Torah/lei: Regulamentu
sira kona-ba atetude moris, dalan orasaun be di’ak tuir Maromaka hakarak, no
orijen nasaun ka povu Israel
|
Pentateuch: Livru
lima dahuluk iha Bíblia
|
Livru Jénezis
|
1
|
Livru Ézodu
|
2
|
||||
Livru Levítiku
|
3
|
||||
Livru Númeru
|
4
|
||||
Livru
Deuteronómia
|
5
|
||||
Hakerek sira
Refere
liu ba iha konseillu atu moris, filozofia no istória nune’e mós espresaun ema
nian ba sentidu moris liuhosi poezia, kántiku sira
|
Livru Istória
|
Livru Josué
|
6
|
||
Livru Juiz sira
|
7
|
||||
Livru Rute
|
8
|
||||
Livru 1Samuel
|
9
|
||||
Livru 2Samuel
|
10
|
||||
Livru 1Liurai
sira nian
|
11
|
||||
Livru 2Liurai
sira nian
|
12
|
||||
Livru 1Krónika
sira
|
13
|
||||
Livru 2Krónika
sira
|
14
|
||||
LIvru Esdras
|
15
|
||||
Livru Neemias
|
16
|
||||
Livru Tobite
|
Deuterokanonika (17)
|
||||
Livru Judite
|
Deuterokanonika (18)
|
||||
Livru Ester
|
19
|
||||
Livru 1Macabeus
|
Deuterokanonika (20)
|
||||
Livru 2Macabeus
|
Deuterokanonika (21)
|
||||
Livru Sapiésia/poezia
Ninia
konteúdu mak eziste poezia, kántiku sira no konsellu atu moris.
|
Livru Job
|
22
|
|||
Livru Salmo
|
23
|
||||
Livru Provérbiu
|
24
|
||||
Livru
Eklesiastes
|
25
|
||||
Livru Kántiku
sira
|
26
|
||||
Livru
Sabedouria
|
Deuterokanonika (27)
|
||||
Livru Ben Sira
|
Deuterokanonika (28)
|
||||
Profeta sira
Istória
kona-ba unidade suku 12 nasaun Israel no profesia sira Maromak atu sira
filafali ba dalan be Maromak hakarak.
|
Profeta boot sira
|
Livru Isaías
|
29
|
||
Livru Jeremias
|
30
|
||||
Livru
Lamentasaun sira
|
31
|
||||
Livru Baruc
|
Deuterokanonika (32)
|
||||
Livru Ezequiel
|
33
|
||||
Livru Daniel
|
34
|
||||
Profeta ki’ik sira
|
Livru Oseias
|
35
|
|||
Livru Joel
|
36
|
||||
Livru Amós
|
37
|
||||
Livru Abdias
|
38
|
||||
Livru Jonas
|
39
|
||||
Livru Miqueias
|
40
|
||||
Livru Naum
|
41
|
||||
Livru Habacuc
|
42
|
||||
Livru Sofonias
|
43
|
||||
Livru Ageu
|
44
|
||||
Livru Zacarias
|
45
|
||||
Livru Malaquias
|
46
|
||||
Testamentu
Foun
|
Evanjellu
Ko’alia
kona-ba Jezús nia moris no nia hanorin. Evanjellu ne’e nu’udar fundasaun hosi
testamentu foun
|
Evanjellu sinoptiku
Haree
hosi observasaun be hanesan
|
Evanjellu
ne’ebé Saun Mateus haktuir
|
47
|
|
Evanjellu
ne’ebé Saun Markus haktuir
|
48
|
||||
Evanjellu
ne’ebé Saun Lukas haktuir
|
49
|
||||
Evanjellu
ne’ebé Saun João haktuir
|
50
|
||||
Istória
Kondisaun
no situasaun Igreija Kristaun primeiru, no oinsá haklaken Evanjellu espesiál
Saun Pedro no Paulo haklaken fiar Kristaun iha sira-nia mundu realidade
|
Livru Apóstulu
sira-nia hahalok
|
51
|
|||
Surat sira
Surat
sira privadu ba ema ida-idak no surat sira komum atu lee iha sarani sira oin
|
Saun Paulo nia surat sira
|
Saun Paulo nia
surat ba sarani sira iha Roma
|
52
|
||
Saun Paulo nia
surat primeiru ba sarani sira iha Korintu
|
53
|
||||
Saun Paulo nia
surat segundu ba sarani sira iha Korintu
|
54
|
||||
Saun Paulo nia
surat ba sarani sira iha Galasia
|
55
|
||||
Saun Paulo nia
surat ba sarani sira iha Filipu
|
56
|
||||
Saun Paulo nia
surat ba sarani sira iha Éfesu
|
57
|
||||
Saun Paulo nia
surat ba sarani sira iha Kolosu
|
58
|
||||
Saun Paulo nia
surat primeiru ba sarani sira iha Tesalónia
|
59
|
||||
Saun Paulo nia
surat segundu ba sarani sira iha Tesalónia
|
60
|
||||
Saun Paulo nia
surat primeiru ba Timóteo
|
60
|
||||
Saun Paulo nia
surat segundu ba Timóteo
|
62
|
||||
Saun Paulo nia
surat ba Tito
|
63
|
||||
Saun Paulo nia
surat ba Filémon
|
64
|
||||
Anónimu
|
Surat ba Ebreu
sira
|
65
|
|||
Tiago nia surat
|
Surat Saun
Tiago
|
66
|
|||
Saun Pedro nia surat sira
|
Surat primeiru
Saun Pedro
|
67
|
|||
Surat segundu
Saun Pedro
|
68
|
||||
Saun João nia surat sira
|
Surat primeiru
Saun João
|
69
|
|||
Surat segundu
Saun João
|
70
|
||||
Surat terseiru
Saun João
|
71
|
||||
Saun Judas nia surat
|
Surat Saun
Judas
|
72
|
|||
Tempu Ikus
|
Livru
Apokalipse
|
73
|
6.
Sé
mak hakerek Bíblia?
Maismenus
iha ema nain 40 mak hakerek Bíblia. Ema barak lakomprende bainhira ita dehan
katak ema mak hakerek Bíblia, maibé Bíblia ne’e hanaren nu’udar Maromak nia
liafuan (Haree filafali sub-tópiku ne’ebé ko’alia kona-ba Sentidu Maromak nia liafuan 1.1.2 hosi kapítulu ida ne’e).
Ezemplu
tuir mai ne’e bele ajuda atu komprende di’ak liután deklarasaun iha leten. Ema
ida (Primerira pesoa) hakarak hakerek surat ba ninia kolega (Segunda pesoa),
maibé nia lakomprende métodu oinsá atu hakerek surat. Tuir mai nia bolu ema
ruma (Terseira pesoa) be bele hakerek surat no dehan ba nia (Terseira pesoa) saida
mak nia (Primeira pesoa) hakarak atu hato’o. Ema ne’e (Terseira pesoa) mak
hakerek surat ne’e. Bainhira ninia kolega (Segunda pesoa) simu surat ne’e, nia
sei komprende katak surat ne’e hosi ninia maluk (Primeira pesoa), maski ida be
hakerek ne’e ema seluk (Terseira pesoa). Ida ne’e mak akontese oinsá hakerek
Bíblia. Maromak ko’alia ba ema kona-ba saida mak Nia hakarak hato’o ba ema hotu
iha mundu tomak, no ema sira ne’e be hakerek Maromak nia mensajen hodi ikus mai
ita bele komprende Maromak nia lia-loos.
7.
Autór
hakerek Bíblia (bele
haree referénsia: Phillips, Bob, (2007). Find it in the Bible – Lists, Lists,
and more lists. Jakarta: Immanuel)
Molok
atu haree lista autór sira be hakerek Bíblia, importante liu mak, tau iha
konxiénsia katak ema mak hakerek Bíblia tanba hetan inspirasaun hosi Maromak,
no Bíblia ne’e Maromak nia liafuan duni. Tanba ne’e presiza hanoin katak Bíblia
ezite tanba Maromak hakarak hatudu Nia-An ba ema iha ema nia língua rasik
liuhosi hakerek ne’ebé ema mak hakerek ho nia língua.
Naran
Livru Iha Bíblia laran
|
Autór
|
Testamentu
Tuan
|
|
Livru
Jénezis
|
Moises
|
Livru
Ézodu
|
Moises
|
Livru
Levítiku
|
Moises
|
Livru
Númeru
|
Moises
|
Livru
Deuteronómia
|
Moises
|
Livru
Josué
|
Josué
|
Livru
Juiz sira
|
Samuel
|
Livru
Rute
|
Samuel
|
Livru
1Samuel
|
Anónimu
|
Livru
2Samuel
|
Anónimu
|
Livru
1Liurai sira nian
|
Anónimu
|
Livru
2Liurai sira nian
|
Anónimu
|
Livru
1Krónika sira
|
Esdras
|
Livru
2Krónika sira
|
Esdras
|
LIvru
Esdras
|
Esdras
|
Livru
Neemias
|
Esdras
no Neemias
|
Livru
Ester
|
Anónimu
|
Livru
Job
|
Anónimu
|
Livru
Salmo
|
David
no autór sira seluk
|
Livru
Provérbiu
|
Salomão
no autór sira seluk
|
Livru
Eklesiastes
|
Salomão
|
Livru
Kántiku sira
|
Salomão
|
Livru
Isaías
|
Isaías
|
Livru
Jeremias
|
Jeremias
|
Livru
Lamentasaun sira
|
Jeremias
|
Livru
Ezequiel
|
Ezequiel
|
Livru
Daniel
|
Daniel
|
Livru
Oseias
|
Oseias
|
Livru
Joel
|
Joel
|
Livru
Amós
|
Amós
|
Livru
Abdias
|
Anónimu
|
Livru
Jonas
|
Jonas
|
Livru
Miqueias
|
Miqueias
|
Livru
Naum
|
Naum
|
Livru
Habacuc
|
Habacuc
|
Livru
Sofonias
|
Sofonias
|
Livru
Ageu
|
Ageu
|
Livru
Zacarias
|
Zacarias
|
Livru
Malaquias
|
Malaquias
|
Deuterokanonika
|
|
Livru
Tobite
|
Tobite
|
Livru
Judite
|
Judite
|
Livru
1Macabeus
|
Anónimu
|
Livru
2Macabeus
|
Anónimu
|
Livru
Saberouria
|
Anónimu
|
Livru
Ben Sira
|
Jezús
Ben Sira
|
Livru
Baruc
|
Anónimu
|
Surat
Jeremias
|
Anónimu
|
Aumentasaun
Livru Daniel
|
Anónimu
|
Aumentasaun
Livru Ester
|
Anónimu
|
Testamentu
Foun
|
|
Evanjellu
ne’ebé Saun Mateus haktuir
|
Mateus
|
Evanjellu
ne’ebé Saun Markus haktuir
|
Markus
|
Evanjellu
ne’ebé Saun Lukas haktuir
|
Lukas
|
Evanjellu
ne’ebé Saun João haktuir
|
João
|
Livru
Apóstulu sira-nia hahalok
|
Lukas
|
Saun
Paulo nia surat ba sarani sira iha Roma
|
Paulo
|
Saun
Paulo nia surat primeiru ba sarani sira iha Korintu
|
Paulo
|
Saun
Paulo nia surat segundu ba sarani sira iha Korintu
|
Paulo
|
Saun
Paulo nia surat ba sarani sira iha Galasia
|
Paulo
|
Saun
Paulo nia surat ba sarani sira iha Éfesu
|
Paulo
|
Saun
Paulo nia surat ba sarani sira iha Filipu
|
Paulo
|
Saun
Paulo nia surat ba sarani sira iha Kolosu
|
Paulo
|
Saun
Paulo nia surat primeiru ba sarani sira iha Tesalónia
|
Paulo
|
Saun
Paulo nia surat segundu ba sarani sira iha Tesalónia
|
Paulo
|
Saun
Paulo nia surat primeiru ba Timóteo
|
Paulo
|
Saun
Paulo nia surat segundu ba Timóteo
|
Paulo
|
Saun
Paulo nia surat ba Tito
|
Paulo
|
Saun
Paulo nia surat ba Filémon
|
Paulo
|
Surat
ba Ebreu sira
|
Anónimu
|
Surat
Saun Tiago
|
Tiago
|
Surat
primeiru Saun Pedro
|
Pedro
|
Surat
segundu Saun Pedro
|
Pedro
|
Surat
primeiru Saun João
|
João
|
Surat
segundu Saun João
|
João
|
Surat
terseiru Saun João
|
João
|
Surat
Saun Judas
|
Judas
|
Livru
Apokalipse
|
João
|
8.
Importánsia
estuda, aprende no komprende Bíblia
Liuhosi
Bíblia Maromak hakerek tiha ona buat hotu be ema presiza hatene kona-ba Nia no
Ninia obra. Tanba ne’e, Bíblia sai baze primeiru no prinsipál atu estuda buat
hotu kona-ba persona Maromak Santísima Trinidade no Nia obra sira ba moris ema
nian no saida mak Maromak hakarak ema atu halo iha mundu ida ne’e (haree
1Timóteo 3:16).
Maski
nune’e, maibé papel Bíblia importante liu, lasignifika katak Bíblia uza sai
nu’udar buat ida be atu adora husi ema Kristaun sira. Maromak Santísima
Trinidade mak sai nu’udar sentru ema Kristaun sira-nia fiar, obidénsia, no fó
an totalidade ba Maromak nia obra salvasaun. Maibé kuandu iha ema ne’ebé haree
Bíblia ne’e laiha folin ka rezeita nia nu’udar Maromak nia liafuan be iha otoridade
mak ita tenke responde nia ho sériu. Defende Bíblia no Nia hanorin sira nu’udar
esforsu responsabilidade morál ema Kristaun tanba nia fiar ba Bíblia nu’udar
Maromak nia liafuan be lori salvasaun liuhosi Kristu nia Evanjellu ba ema
(1Pedro 3:15-16).
Iha
parte seluk mós katak defende Bíblia no Nia hanorin sira, mós iha nia funsaun
atu hametin ema Kristaun be fraku iha sira-nia fiar atu sira ladúvida husi anin
sekta sira be hanorin buat be laloos (Éfesu 4:14). Asuntu ne’e iha ligasaun ho
kna’ar igreija iha mundu rai-klaran atu fó esperansa ba ema tomak atu sira
‘rona’ liafuan Evanjellu be loos. Kuandu mensajen hosi Bíblia kona-ba Kristu
nia kruz ne’ebé ema rezeita, ne’e signifika katak laiha tan esperansa salvasaun
ba ema tomak. Tanba ne’e ita estuda, aprende, no buka komprende didi’ak ho
kuidadu baut hakerek sira be relata iha Bíblia nia laran. Hodi nune’e, ita sai
fiar liután tanba evidénsia sira be ita bele hatudu ba ema seluk be dúvida.
9.
Baze
prinsipál Bíblia nu’udar Maromak nia liafuan
Baze
prinsipál atu simu katak Bíblia mak Maromak nia liafuan hatuur iha lisan no
sasin hosi Maromak Santísima Trinidade rasik.
Razaun
sira tuir mai ne’e sei haforsa deklarasaun iha leten.
a)
Lisan
sira Maromak Santísima Trinidade
Katak
Maromak nia lisan ka karaktér buat ida ne’ebé perfeitu liu, loos liu, no moos
liu, hodi garanti katak saida mak Nia hakerek iha Bíblia mak Ninia liafuan
rasik be lakontein ho buat be sala. Hosi tempu ba tempu hatudu evidénsia katak
Maromak mak hakerek Bíblia tanba lia-loos be eziste hatudu buat loos duni no
lakle’uk. Saida mak ema sidauk hatene molok, Bíblia sasin Nia-An katak hatene
buat hotu ona, tan ne’e ema rekoñese katak kuandu la’ós Maromak mak hatene buat
hotu-hotu mak hakerek, imposibel ninia lia-loos sei metin to’o ohin loron. Perfeisaun
Maromak nia karakér ka lisan ganranti katak Ninia liafuan ne’e loos no lasala.
Ita
mós simu Bíblia nu’udar Maromak nia liafuan be iha otoridade aas liu tanba
Maromak nia persona mak aas liu no iha kbi’it hotu. Saida mak Bíblia hateten
sai la’ós de’it buat loos no perfeitu, maibé mós iha kbi’it atu ukun no bele
muda ema nia moris ne’ebé nakukun sai naroman; ema nia moris be lasignifikadu
sai buat ida be iha sentidu. Maromak nia kbi’it hatudu sai ba ema sira be fiar
ba Ninia liafuan sira iha Bíblia laran, no fiar iha Maromak.
Tanba
ne’e, Bíblia mak Maromak nia liafuan be hakerek, perfeitu, no iha otoridade aas
nu’udar Maromak rasik.
La’ós
de’it Maromak nia lisan ka karaktér sira mak sai nu’udar baze atu simu Bíblia
nu’udar Maromak nia liafuan. Iha mós sasin sira hosi persona Segundu no
Terseiru Maromak Trinidade mós haforsa Bíblia nu’udar Maromak nia liafuan.
1) Sasin
hosi Kristu
João fó sasin kona-ba
Liafuan be sai ema iha Kristu nia personajen rasik (João 1), tanba ne’e ita mós
fiar katak saida mak Kristu hatudu fó duni evidénsia otoridade Bíblia nian.
Dala barak Jezús repete versíkulu sira iha testamentu tuan. Asuntu ne’e hatudu
katak Kristu rekoñese eksplisitamente ezisténsia Bíblia nu’udar Maromak nia
liafuan.
Iha evidénsia balun mak
tuir mai ne’e: Kristu dehan katak Bíblia hakerek husi ema (Markus 7:6, 10;
12:36), maibé mós nu’udar “Maromak nia liafuan” (Markus 7:13; Mateus 4-5) be
hato’o husi Espíritu Santu (Mateus 22:43; Markus 12:36).
2) Sasin
hosi Espíritu Santu
Iha realidade istória,
arkeolójia no fízika kona-ba lia-loos Bíblia nu’udar Maromak nia liafuan. Maibé
lahodi sasin hosi Espíritu Santu mak baze Bíblia nu’udar Maromak nia liafuan
sidauk perfeitu. Espíritu Santu mak fó abilidade ba ema atu bele haree, rona,
no fiar ba asuntu sira be espirituál. Espíritu Santu mak muda ema nia fuan be
mate ona ba asuntu espirituál sira atu moris filafali. Lahodi fiar be Espíritu
Santu kuda iha ema nia fuan laran imposibel ema ida bele simu Bíblia nu’udar
Maromak nia liafuan.
10.
Ita
bele realiza katak Bíblia ne’e loos?
Haree
razaun haat tanba sá ita fiar katak Bíblia ne’e loos.
- Ita fiar katak Bíblia ne’e loos tanba konta istória. Ezemplu, ita tenke hili maismenus ema 40 no fó ba sira suratahan 66. Balun hosi sira sei simu suratahan ida no balun fali sei simu liu. Agora ita hanoin took katak, sira ida-idak tenke pinta parte ida hosi figura ida iha sira-nia suratahan ida-idak nia leten. Tuir mai haruka sira ba iha fatin be diferente atu nune’e sira labele konsulta malu. Ikus liu ita rekolla suratahan sira hosi sira ida-idak nia kna’ar. Ida ne’e sei sai buat ida be úniku bainhira ita tau hamutuk hodi halo sai forma figura ida be kompletu. Ita sei hateten katak asuntu ne’e sei laakontese, exsetu kuandu ema ida halo ona figura ne’e no hateten ba ema sira seluk kona-na saida mak sira sei pinta. Nune’e mós métodu hakerek Bíblia. Maromak haklaken ba ema sira be tenke atu hakerek, no Bíblia sai forma figura ida be estraordináriu kona-na Maromak no Ninia domin ba nia emar sira.
- Ita fiar lia-loos hosi Bíblia tanba Bíblia fó sasin ona katak nia-an ne’e loos. Ita lee iha istória katak buat ida akontese, maibé bainhira ita filafali ba iha Bíblia, ita hetan katak akontesimentu ida ne’e profesia tiha ona tinan akontesimentu. Ita hatene katak Bíblia ne’e loos bainhira ita koko hatene ninia loos ne’e. Bíblia fó hatene mai ita atu halo buat ida ka buat ruma, no bainhira ita atu koko hala’o, ita hetan Bíblia ko’alia kona-ba lia-loos.
- Maromak halo ona ita-nia fuan atu bele hatene lia-loos espirituál sira, hanesan Nia halo ona ita-nia liman no matan atu koñese asuntu sira be ho lisan fíziku. Bainhira tempu udan ita-nia liman sei sente udan no matan sei haree ne’e. Ho dalan be hanesan Maromak halo ita-nia fuan atu ita bele sente no haree lia-loos hosi Ninia liafuan.
- Maromak sei tulun ita atu hatene katak Bíblia ne’e loos. Kuandu ita hakarak duni atu hatene Maromak nia dalan, atu ita bele tuir dalan ne’e, iha promesa be boot no furak liu be fó mai ita iha livru João 7:16-17. “Ha’u-nia doutrina la’ós Ha’u nian, maibé mai hosi Ida ne’ebé haruka Ha’u mai. Ema ne’ebé hakarak halo tuir Nia hakarak, nia sei hatene doutrina ne’e mai hosi Maromak ka Ha’u ko’alia hodi Ha’u nia An,” ho liafuan seluk, kuandu ita loos duni hakarak buka lia-loos, Maromak sei hatudu duni ba ita
11.
Ba
sé Bíblia ne’e prepara?
Ikus
liu Maromak fó Bíblia ba ema hotu. Bíblia la’ós livru ida ne’ebé só fó de’it ba
nasaun ida ka rasa ida iha mundu ema nian. Testamentu tuan hakerek iha lian
Ebreu no testamentu foun hakerek iha lian Gregu. Iha ne’ebé traduz ba lian
oin-oin. Maromak nia planu mak Bíblia ezite atu fó ba ema hotu no asuntu ne’e
hakerek klaru ona iha Mateus 28:19-20. “Ne’e duni la’o ba, hanorin nasaun
hotu-hotu; sarani sira hodi Aman, Oan no Espíritu Santu nia naran, hanorin sira
atu halo tuir buat hotu ne’ebé Ha’u haruka imi. Ha’u sei hela nafatin hamutuk
ho imi, to’o mundu nia rohan.”
Konkluzaun
Orasaun:
Nai Maromak Santísima Trinidade, ami fó obrigadu tebes ba Ita Boot tanba Ita
Boot fó mai ami ona Bíblia. Ita haruka ema sira hakerek saida mak Ita Boot
hakarak sira hakerek, nune’e mós Ita Boot tulun ami atu komprende saida mak
hakerek nanis ona liuhosi ema sira be Ita fihir. Tulun ami atu fiar lia-loos
iha Bíblia, tanba lia-loos ne’e mak Ita Boot kuda ona iha ami-nia fuan laran atu
muda hodi moris iha santidade, no lanakdoko bainhira lia-bosok sira mai hale’u
ami. Obrigadu Maromak, tanba ajuda ona ami komprende Ita Boot nia hakarak
liuhosi Ita-nia liafuan. Ami-nia saudasaun bele halo ami komprende Ita Boot nia
hakarak ba ami-nia moris ne’e. Glória ba Ita Boot ba nafatin. Amen.
Pergunta
- Esplika sentidu Maromak nia liafuan be fó husi Bíblia!
- Nu’udar responsabilidade fiar, temi took razaun seluk tanba sá ema Kristaun tenke aprende Bíblia
- Tanba sá ita tenke simu Bíblia nu’udar Maromak nia liafuan?
- Bíblia sai baze fundamentál no prinsipál?
Biblia? Maromak nia liafuan? Mai ita aprende hamutuk!!!!!
ReplyDeleteSalve, obrigado, hau bele hetan block ida nee iha versaun tetun, espera hau sei fahe tutan buat hira nebe hakerek iha nee.
Deletehaú iha dúvidas oituan, tanba hakerek nain sira dehan Biblia ne igreja katólika nian. agora ,Biblia ne ema kristaun hotu ka ba Relijiaun, se karik ba relijiaun bele esplika tanba saida maka ba relijiaun. se ba kristaun bele esplika
ReplyDeleteporque tuir hau nia hanoin Biblia ne la indika ba reliojiaun n, maibé ba kristaun em jeralmente. no bele justifika mai ho razaun ruma para ita bele kompriende diuak....
ok.
Konteudu Biblia la'os ba ema katolika de'it maibe ba ema hotu. ema hotu bele lee no buka komprende saida mak iha laran. Biblia jeralmente hanaran Maromak nia liafuan ne'ebe tama iha ema nia istoria. tanba ne'e atu dehan deit katak Maromak ba ema hotu no la'os ba katolika de'it no mos ba kristaun sira seluk. Tuir katolika mak biblia ne'ebe sira iha nu'udar fonte istoria Maromak nian ne'ebe sai realidade iha ema nia moris.
ReplyDeleteBibila hamutuk lian hira
ReplyDeleteTuir w nx hatene iha Lian tolu
Mk hnesan Sese ajudah dehan to Mai
Tiu biblia ne hakerek ho Lian hira no Lian ne saida
ReplyDeleteBoa tarde maun biblia mak ih nbe ajuda lai maun hau precisa tebes
ReplyDeleteBiblia nia origen ne mai husi ne´ebe??
ReplyDeletedalaruma ita bot intrepreta tuir ita nia kakutak deit karik!
ou dalaruma ita bot kopia deit hahaaaa 😆😂😂 tan ne mak tau mos relijiaun katolika nia naran ne .
Hau iha perguntas,Saida mak katolika no nia origen ne´e mai husi Biblia ida ne´ebe??
Definisaun Bibliolójia
DeleteDoutrina ka estudu Bíblia bain-bain hanaran nu’udar Bibliolójia. Termu “Bibliolójia” mai hosi liafuan rua língua Gregu, ne’e mak:
“Biblion” ka “Biblia” (plurál) ne’ebé ho sentidu “livru (sira)”;
“Logos”: ne’ebé ho sentidu katak liafuan, esplikasaun, hanoin, siénsia “livru (sira) ka hakerek sira.
Tan ne’e, sentidu hosi “livru” iha ne’e mak Bíblia ka Maromak nia liafuan. Ho ninia definisaun, Bibliolójia fó ka hatudu sentidu nu’udar siénsia ne’ebé estuda kona-ba orijen Bíblia ninia hakerek ka eskrita no ninia papel iha fiar Kristaun. Bíblia ne’e rasik hanaran nu’udar kompozisaun livru sira be vigoriza nu’udar “kanonika”, no aseita husi igreija nu’udar inspirasaun hosi Maromak, tan ne’e konteúdu hotu iha Bíblia nia laran hanaran Maromak nia liafuan.
''Ha'u sugere Ita Boot hatoman an uluk le'e lai hafoin bele questiona!
Kolega ,ita nia aprezentasaun ne diak maibe kahor malu loos konaba peskizasaun fiar nian ne . Ema ne´ebe lahatene pasti sira dehan sim,ou see lae sira dehan amen ! maibe ne´ebe hatene pasti sei iha korazen ba ita tamba fiar ne´e presiza ho nia asaun mak hatudu lialoos ne mak hanaran evidensia legal !
ReplyDeleteEvidensia legal ne´e mai husi ne´ebe? mai husi Biblia Antigu testamentu no Novu testamentu
Construi didi'ak lai ita boot nia liafuan hirak ne'e. Iha ortografia tetun no portugues la existe liafuan peskizasaun.
ReplyDeleteMaun esplika lai. Kona ba evanjello saun markus kapitlu 6 verciklu 5 haktuir kona ba se
ReplyDeleteObrigadu, Husu ba Maun, atu publika artigu nebe importante tenki tau ho referensia, para ami Sira le ne bele research, labele foto idea rasik,selae foti hosi Ema seluk nia ideia, Hau hanoin relijiaun seluk hanesan jeova mos Sira tradus ba Biblia ho lian Materna barak ona.
ReplyDelete